Citiți oda revoluției a lui Maiakovski. Analiza poeziei lui Maiakovski „Oda revoluției. De la futurism la realismul socialist

Atitudinea entuziastă a lui Vladimir Mayakovsky față de revoluție străbate ca un fir roșu toată opera poetului. Totuși, autorul este foarte conștient de faptul că o schimbare a puterii este o gravă zdruncinare socială, care aduce nu numai libertate oamenilor de rând, ci și devastare, foame, boală și desfășurare a beției. Prin urmare, în evaluarea sa asupra evenimentelor din 1917, Mayakovski este imparțial; nu laudă laudele și nu se complace în iluzii. În 1918, poetul a publicat poezia „Oda revoluției”, judecând după titlul căreia putem concluziona că discursul din lucrare

Va fi vorba de lăudarea dictaturii proletariatului. Dar acest lucru nu este deloc adevărat, pentru că poetul trăiește într-o lume reală, nu fictivă, și în fiecare zi întâlnește reversul libertății, egalității și fraternității proclamate de noul guvern.

„Oda Revoluției”, menținută în tradițiile acestui gen poetic, începe într-adevăr cu rânduri de laudă în care poetul conturează imediat tema operei, declarând că ridică cu entuziasm „un „O” solemn asupra abuzului de odă!" Și el răsplătește imediat revoluția cu astfel de epitete nemăgulitoare precum „animal”, „banu”,

„copii”, subliniind totodată că este încă grozav.

„Cum te vei întoarce, cu două fețe?” se întreabă poetul și nu există nicio curiozitate inactivă în această întrebare, deoarece, într-o perioadă foarte scurtă de timp, Mayakovsky a văzut nu numai realizările noului guvern, ci și nerușinarea lui, grosolănie și inconsecvență. Prin urmare, autorul nu știe ce anume promit aceste schimbări, înspăimântătoare în nemilosirea lor, pentru patria sa. Poetul nu știe ce se va dovedi exact revoluția pentru Rusia - „o clădire zveltă” sau „ruine îngrămădite”, deoarece oricare dintre aceste opțiuni pe fundalul euforiei generale poate fi implementată cu ușurință. Uită-te doar la cuvintele „Internaționalului”, atât de populare în zilele noastre, care îndeamnă la distrugerea lumii vechi la pământ!

Cu toate acestea, Mayakovsky nu se teme deloc de această evoluție a evenimentelor; el crede cu adevărat că lumea va deveni diferită, mai corectă și mai liberă. Cu toate acestea, autorul înțelege că pentru aceasta el încă trebuie să fie eliberat de „amiralii cu părul gri” și „miile de ani ai Kremlinului” - simboluri ale unei vieți trecute care nu au loc în noua societate. În același timp, Mayakovsky înțelege exact cum se vor întâmpla toate acestea, deoarece evenimentele recente sunt încă proaspete în amintirile sale, când revoluția „a țipat cu o mulțime de bețivi” și a cerut execuție pentru toți cei care nu erau de acord cu ideile bolșevice. Într-adevăr, după revoluție, unii au fost nevoiți să lingă „rănile de ieri” pentru o lungă perioadă de timp, amintindu-și de luptele glorioase cu „contra”. Cu toate acestea, au fost cei care au preferat „venele deschise” în locul rușinii și umilinței. Și erau mulți. De pe buzele lor, potrivit poetului, au venit blesteme filistei, deoarece clasele destul de reușite și bogate și-au pierdut instantaneu nu numai bunăstarea, ci și patria în sine, care le devenise străină. În același timp, Mayakovsky este încântat de schimbări, prin urmare, întorcându-se la revoluție, exclamă cu entuziasm „O, glorie de patru ori, binecuvântat!” Și nu există patos în această linie, întrucât poetul crede sincer într-o societate nouă, nebănuind că esența dublă a revoluției pe care o preamărește se va manifesta de mai multe ori, transformându-se în lipsuri și umilire pentru popor. Cu toate acestea, această conștientizare va veni la Mayakovsky mult mai târziu și va avea ca rezultat un ciclu de poezii sarcastice în care critica este amestecată cu umor, iar indignarea cu neputința. Dar chiar și pe fundalul exceselor publice, politice și sociale, poetul rămâne fidel idealurilor sale, considerând revoluția nu un rău, ci o mare realizare a poporului rus.

(Fără evaluări încă)



  1. Vladimir Mayakovsky a perceput revoluția din 1917 prin prisma experiențelor personale. Născut într-o familie săracă și pierzându-și tatăl la o vârstă fragedă, viitorul poet a simțit pe deplin adevărul zicalului că în...
  2. Printre poeziile lui Vladimir Mayakovsky se găsesc multe lucrări satirice în care poetul denunță diverse vicii sociale. Autorul acordă nu mai puțină atenție calităților individuale ale oamenilor, dintre care cea mai de bază el...
  3. Nu este un secret pentru nimeni că Vladimir Mayakovsky se considera un geniu, prin urmare a tratat opera altor poeți, inclusiv clasici ai literaturii ruse, cu oarecare dispreț. I-a criticat deschis pe unii, pe alții...
  4. Multe dintre poeziile lui Vladimir Mayakovsky sunt renumite pentru natura lor metaforică uimitoare. Datorită acestei tehnici simple, autorul a reușit să creeze lucrări foarte imaginative care pot fi comparate cu basmele populare rusești. De exemplu, în epopeea populară...
  5. Nu este un secret pentru nimeni că Vladimir Maiakovski, fiind din clasa muncitoare, a susținut cu multă ardoare ideile revoluționare. Cu toate acestea, cu toată perspicacitatea și judecățile sale dure, poetul a rămas un idealist în opera sa, crezând că...
  6. În 1912, Vladimir Mayakovsky, împreună cu alți poeți, a semnat un manifest futurist intitulat „O palmă în fața opiniei publice”, care a dezmințit literatura clasică, a cerut îngroparea ei și căutarea unor noi forme de exprimare...
  7. Vladimir Mayakovsky a spus în repetate rânduri că se consideră un geniu și a profețit nemurirea pentru propriile sale poezii. Cu toate acestea, a fost gata să dea tot ce avea pentru a avea ocazia de a avea o conversație obișnuită din inimă la inimă. ȘI...
  8. Unul dintre motivele pentru care a avut loc revoluția din 1917 în Rusia, istoricii îl numesc Primul Război Mondial fără sens și sângeros, în care țara a fost atrasă din cauza vanității țarului Nicolae al II-lea. Cu toate acestea, chiar și...
  9. Primele lucrări ale lui Vladimir Mayakovsky sunt în spiritul futurismului. Poetul a rămas fidel acestei direcții până la sfârșitul vieții, deși și-a schimbat părerile asupra poeziei, recunoscând că încă înainte de el în limba rusă...
  10. Vladimir Mayakovsky este cunoscut de majoritatea cititorilor în primul rând ca autor de poezie civilă. Cu toate acestea, în opera sa există suficiente lucrări satirice care ridiculizează cu aspru și exact principiile sociale. Înainte de revoluție...
  11. Vladimir Mayakovsky a fost unul dintre puținii poeți cărora autoritățile sovietice i-au permis să călătorească și să viziteze în străinătate în siguranță. Ideea este că autorul de poezii patriotice și de poezii care laudă realizările revoluției...
  12. Vladimir Mayakovsky a publicat prima sa colecție de poezii în 1913, pe când era student la școala de artă. Acest eveniment a schimbat atât de mult viața tânărului poet încât a început sincer să se considere un geniu. Spectacol public...
  13. Întâlnirea cu Lilya Brik a schimbat complet viața poetului Vladimir Mayakovsky. În exterior, a rămas același tânăr îndrăzneț care a scris poezii dure și le-a citit cu ironie unui public curios...
  14. În ciuda popularității sale mari, Vladimir Mayakovsky s-a simțit ca un fel de proscris social toată viața. Poetul a făcut primele încercări de a înțelege acest fenomen în tinerețe, când și-a câștigat existența publicului...
  15. Vladimir Mayakovsky a fost un susținător înfocat al ideilor revoluționare, crezând că societatea are nevoie de o schimbare bună. Îl poți înțelege pe tânărul poet, care a aflat foarte devreme ce sunt sărăcia și lipsa unui acoperiș deasupra capului...
  16. Nu este un secret pentru nimeni că Vladimir Mayakovsky, la fel ca mulți poeți din prima jumătate a secolului al XX-lea, a dus un stil de viață destul de dezordonat și haotic. Aceasta a vizat nu numai creativitatea, munca și instabilitatea de zi cu zi, ci...
  17. Începutul secolului al XX-lea a fost marcat în literatura rusă de apariția diferitelor mișcări, dintre care una a fost futurismul. Poetul Vladimir Mayakovsky, a cărui operă în această perioadă era cunoscută doar unui mic cerc de admiratori, de asemenea...
  18. Poezia „Paris (Conversații cu Turnul Eiffel)” a reflectat impresiile lui V.V. Mayakovsky despre călătoria sa la Paris în noiembrie 1922. Este simbolic faptul că poetul percepe Parisul în primul rând ca leagănul francezilor...
  19. Tema singurătății poate fi văzută foarte clar în opera lui Vladimir Mayakovsky, care se considera un geniu și, în același timp, era convins că opera sa era inaccesibilă înțelegerii celorlalți. Cu toate acestea, poetul nu căuta atât de multe...
  20. În lucrările lui Vladimir Mayakovsky există destul de multe lucrări pe teme sociale, în care autorul, care admiră cu adevărat realizările guvernului sovietic, dezvăluie totuși metodic viciile societății. Ani mai târziu va deveni clar că poetul...
  21. În 1928, Vladimir Mayakovsky a plecat într-o călătorie în străinătate, vizitând Franța. A fost acreditat ca jurnalist la ziarul Komsomolskaya Pravda și a jurat redactorului publicației, Taras Kostrov, să trimită periodic note...
  22. Stilul literar unic al lui Vladimir Mayakovsky poate fi urmărit cu ușurință în fiecare dintre lucrările sale. Fraze tăiate, imagini vii, folosirea metaforelor - toate aceste trăsături caracteristice se găsesc nu numai în patriotice sau...
  23. Tema revoluției în poezia lui A. Blok „Cei doisprezece” I. De la poezii despre Frumoasa Doamnă la tema soartei Patriei Mame. II. „Ascultă muzica Revoluției...” 1. Confruntarea dintre lumină și întuneric în poem. 2. Istoric...
  24. Poezia „Ascultă!” scrisă în 1914. În poeziile acestei perioade, cititorul atent va vedea nu numai intonații familiare, disprețuitoare, ci și, la o privire mai atentă, va înțelege că în spatele bravadei exterioare se află un suflet vulnerabil. Poem...
  25. Ceea ce a devenit amuzant nu poate fi periculos. Planul Voltaire 1. Filistinismul este cel mai mare dușman al spiritualității. 2. Poezii satirice de Maiakovski. 3. Piesele „Bedbug” și „Bathhouse” - o privire în viitor. Negustor și...
  26. Mulți poeți ruși - Pușkin, Lermontov, Nekrasov și alții - au acordat o mare atenție temei poetului și poeziei în opera lor. Vladimir Mayakovsky nu a făcut excepție. Dar acest subiect a fost conceptualizat de poet în...
  27. După cum știți, versurile transmit experiențele, gândurile și sentimentele unei persoane cauzate de diferite fenomene de viață. Poezia lui Mayakovsky reflectă structura gândurilor și sentimentelor noului om - constructorul unei societăți socialiste. Temele principale...
  28. Romanul lui Boris Pasternak „Doctorul Jivago” și-a câștigat de mult faima ca o lucrare talentată și semnificativă despre soarta intelectualității în epoca revoluției. În acest roman, Boris Pasternak își exprimă punctul de vedere,...
  29. Poetul V.V. Mayakovsky a intrat în conștiința noastră, în cultura noastră în primul rând ca „agitator, gura tare, lider”. El a pășit cu adevărat către noi „prin volume lirice, ca și cum ar fi vorbit celor vii”. A lui...
  30. Fiecare artist al cuvântului, într-o măsură sau alta, în opera sa a atins problema scopului poetului și al poeziei. Cei mai buni scriitori și poeți ruși au apreciat foarte mult rolul artei în viața statului...
Analiza poeziei lui Maiakovski „Oda revoluției”

„Oda revoluției”, „Marșul de stânga”, etc. - aceste primele exemple de artă socialistă ale Marii Revoluții din Octombrie sunt captivante prin sinceritatea și cea mai profundă credință în viitorul minunat care s-a deschis în fața umanității, Mayakovsky

Vladimir Maiakovski
Poem
ODA REVOLUȚIEI

Tu,
huiduit,
ridiculizat de baterii,
tu,
ulcerat de calomnia baionetelor,
exalt cu entuziasm
peste înjurături
odă solemnă
"DESPRE"!
Oh, bestial!
Oh, pentru copii!
Oh, ieftin!
Oh, grozav!
Ce alt nume ai avut?
Cum altfel te vei întoarce pentru mine, cu două fețe?
Clădire zveltă,
un morman de ruine?
Pentru șofer,
acoperit cu praf de cărbune,
un miner care sparge minereurile,
tămâie,
tămâie cu evlavie
glorifica munca omului.
Și mâine
Fericit
căpriori catedralei
ridică în zadar, cerșind milă, -
porcii tăi cu nasul gros de șase inci
Mileniile Kremlinului sunt aruncate în aer.
"Glorie".
Şuieră în zborul pe moarte.
Târâitul sirenelor este înăbușit și subțire.
Trimiteți marinari
pe un crucișător care se scufundă,
Acolo,
unde a miaunat pisoiul uitat.
Și apoi!
O mulțime de bețivi a țipat.
Mustața strălucitoare este răsucită în forță.
Îi alungi pe amirali cenușii cu paturi de pușcă
cu susul în jos
de la podul din Helsingfors.
Rănile de ieri ling și ling,
și iar văd vene deschise.
Filistin pentru tine
- Oh, fii dracu de trei ori! -
si al meu,
poetic
- O, slavă de patru ori, binecuvântată! -

1918 © Vladimir Mayakovsky

Citit de Alexander Lazarev

Celebrul actor rus Lazarev Alexander Sergeevich (senior) s-a născut la 3 ianuarie 1938 la Leningrad. După ce a absolvit liceul, a intrat la Școala de Teatru de Artă din Moscova. Din 1959 - actor al Teatrului Academic din Moscova numit după Vl. Mayakovsky, unde a servit până la sfârșitul zilelor sale. În timpul vieții sale creative, actorul a jucat peste 70 de roluri de film.

Vladimir Vladimirovici Mayakovsky (7 iulie (19), 1893, Baghdadi, provincia Kutaisi - 14 aprilie 1930, Moscova) - poet sovietic rus.
Pe lângă poezie, s-a remarcat în mod clar ca dramaturg, scenarist, regizor de film, actor de film, artist, redactor al revistelor „LEF” („Frontul stâng”), „New LEF”.
În lucrările sale, Mayakovsky a fost intransigent și, prin urmare, incomod. În lucrările pe care le-a scris la sfârșitul anilor 1920 au început să apară motive tragice. Criticii l-au numit doar un „tovarăș de călătorie” și nu „scriitorul proletar” pe care voia să-l vadă el însuși. Este important că cu două zile înainte de sinucidere, pe 12 aprilie, a avut o întâlnire cu cititorii la Muzeul Politehnic, la care au participat în principal membrii Komsomol; de pe scaune se auzeau o grămadă de strigăte proaste. La un moment dat, chiar și-a pierdut calmul și s-a așezat pe treptele care duceau de la scenă, punându-și capul în mâini.
În scrisoarea sa de sinucidere din 12 aprilie, Mayakovsky îi cere Liliei să-l iubească, o numește (precum și Veronica Polonskaya) printre membrii familiei sale și cere ca toate poeziile și arhivele să fie predate familiei Brik.

Atitudinea entuziastă a lui Vladimir Mayakovsky față de revoluție străbate ca un fir roșu toată opera poetului. Totuși, autorul este foarte conștient de faptul că o schimbare a puterii este o gravă zdruncinare socială, care aduce nu numai libertate oamenilor de rând, ci și devastare, foame, boală și desfășurare a beției. Prin urmare, în evaluarea sa asupra evenimentelor din 1917, Mayakovski este imparțial; nu laudă laudele și nu se complace în iluzii. În 1918, poetul a publicat poezia „Oda revoluției”, judecând după titlul căreia se poate concluziona că lucrarea din lucrare este despre lăudarea dictaturii proletariatului. Dar acest lucru nu este deloc adevărat, pentru că poetul trăiește într-o lume reală, nu fictivă, și în fiecare zi întâlnește reversul libertății, egalității și fraternității proclamate de noul guvern.

„Oda Revoluției”, menținută în tradițiile acestui gen poetic, începe într-adevăr cu rânduri de laudă, în care poetul conturează imediat tema lucrării, declarând că ridică cu entuziasm „un „O” solemn asupra abuzului de oda!” Și el răsplătește imediat revoluția cu epitete atât de nemăgulitoare precum „animal”, „banu”, „copilăresc”, subliniind totodată că este încă grozavă.

„Cum te vei întoarce, cu două fețe?” se întreabă poetul și nu există nicio curiozitate inactivă în această întrebare, deoarece într-o perioadă foarte scurtă de timp Mayakovsky a văzut nu numai realizările noului guvern, ci și neruşinatatea lui. , grosolănie și inconsecvență. Prin urmare, autorul nu știe ce anume promit aceste schimbări, înspăimântătoare în nemilosirea lor, pentru patria sa. Poetul nu știe ce se va dovedi exact revoluția pentru Rusia - „o clădire zveltă” sau „ruine îngrămădite”, deoarece oricare dintre aceste opțiuni pe fundalul euforiei generale poate fi implementată cu ușurință. Uită-te doar la cuvintele atât de populare... din zilele noastre „Internațional”, care cere distrugerea lumii vechi la pământ!

Cu toate acestea, Mayakovsky nu se teme deloc de această evoluție a evenimentelor; el crede cu adevărat că lumea va deveni diferită, mai corectă și mai liberă. Cu toate acestea, autorul înțelege că pentru aceasta el încă trebuie să fie eliberat de „amiralii cu părul gri” și „miile de ani ai Kremlinului” - simboluri ale unei vieți trecute care nu au loc în noua societate. În același timp, Mayakovsky înțelege exact cum se vor întâmpla toate acestea, deoarece evenimentele recente sunt încă proaspete în amintirile sale, când revoluția „a țipat cu o mulțime de bețivi” și a cerut execuție pentru toți cei care nu erau de acord cu ideile bolșevice.

Într-adevăr, după revoluție, unii au fost nevoiți să lingă „rănile de ieri” pentru o lungă perioadă de timp, amintindu-și de luptele glorioase cu „contra”. Cu toate acestea, au fost cei care au preferat „venele deschise” în locul rușinii și umilinței. Și erau mulți. De pe buzele lor, potrivit poetului, au venit blesteme filistei, deoarece clasele destul de reușite și bogate și-au pierdut instantaneu nu numai bunăstarea, ci și patria în sine, care le devenise străină. În același timp, Mayakovsky este încântat de schimbări, prin urmare, întorcându-se la revoluție, exclamă cu entuziasm „O, glorie de patru ori, binecuvântat!”

Și nu există patos în această linie, întrucât poetul crede sincer într-o societate nouă, nebănuind că esența dublă a revoluției pe care o preamărește se va manifesta de mai multe ori, transformându-se în lipsuri și umilire pentru popor. Cu toate acestea, această conștientizare va veni la Mayakovsky mult mai târziu și va avea ca rezultat un ciclu de poezii sarcastice în care critica este amestecată cu umor, iar indignarea cu neputința. Dar chiar și pe fundalul exceselor publice, politice și sociale, poetul rămâne fidel idealurilor sale, considerând revoluția nu un rău, ci o mare realizare a poporului rus.

„Oda revoluției” Vladimir Mayakovsky

Tu,
huiduit,
ridiculizat de baterii,
tu,
ulcerat de calomnia baionetelor,
exalt cu entuziasm
peste înjurături
odă solemnă
"DESPRE"!
Oh, bestial!
Oh, pentru copii!
Oh, ieftin!
Oh, grozav!
Ce alt nume ai avut?
Cum altfel te vei întoarce, cu două fețe?
Clădire zveltă,
un morman de ruine?
Pentru șofer,
acoperit cu praf de cărbune,
un miner care sparge minereurile,
tămâie,
tămâie cu evlavie
glorifica munca omului.
Și mâine
Fericit
căpriori catedralei
se ridică în zadar, cerșind milă, -
porcii tăi cu nasul gros de șase inci
Mileniile Kremlinului sunt aruncate în aer.
"Glorie".
Şuieră în zborul pe moarte.
Târâitul sirenelor este înăbușitor de subțire.
Trimiteți marinari
pe un crucișător care se scufundă,
Acolo,
unde este uitatul
a miaunat pisoiul.
Și apoi!
O mulțime de bețivi a țipat.
Mustața strălucitoare este răsucită în forță.
Îi alungi pe amirali cenușii cu paturi de pușcă
cu susul în jos
de la podul din Helsingfors.
Rănile de ieri ling și ling,
și iar văd vene deschise.
Filistin pentru tine
- Oh, fii al naibii de trei ori! -
si al meu,
poetic
- O, slavă de patru ori, binecuvântată! -

Analiza poeziei lui Maiakovski „Oda revoluției”

Atitudinea entuziastă a lui Vladimir Mayakovsky față de revoluție străbate ca un fir roșu toată opera poetului. Totuși, autorul este foarte conștient de faptul că o schimbare a puterii este o gravă zdruncinare socială, care aduce nu numai libertate oamenilor de rând, ci și devastare, foame, boală și desfășurare a beției. Prin urmare, în evaluarea sa asupra evenimentelor din 1917, Mayakovski este imparțial; nu laudă laudele și nu se complace în iluzii. În 1918, poetul a publicat poezia „Oda revoluției”, judecând după titlul căreia se poate concluziona că lucrarea din lucrare este despre lăudarea dictaturii proletariatului. Dar acest lucru nu este deloc adevărat, pentru că poetul trăiește într-o lume reală, nu fictivă, și în fiecare zi întâlnește reversul libertății, egalității și fraternității proclamate de noul guvern.

„Oda revoluției”, menținută în tradițiile acestui gen poetic, începe într-adevăr cu rânduri de laudă, în care poetul conturează imediat tema operei, declarând că se ridică cu entuziasm „peste abuzul de reme.
oda la solemnul „O”!” Și el răsplătește imediat revoluția cu epitete atât de nemăgulitoare precum „animal”, „banu”, „copilăresc”, subliniind totodată că este încă grozavă.

„Cum te vei întoarce, cu două fețe?” se întreabă poetul și nu există nicio curiozitate inactivă în această întrebare, deoarece, într-o perioadă foarte scurtă de timp, Mayakovsky a văzut nu numai realizările noului guvern, ci și nerușinarea lui, grosolănie și inconsecvență. Prin urmare, autorul nu știe ce anume promit aceste schimbări, înspăimântătoare în nemilosirea lor, pentru patria sa. Poetul nu știe ce se va dovedi exact revoluția pentru Rusia - „o clădire zveltă” sau „ruine îngrămădite”, deoarece oricare dintre aceste opțiuni pe fundalul euforiei generale poate fi implementată cu ușurință. Luați în considerare cuvintele Internaționale, atât de populare în zilele noastre, care solicită distrugerea lumii vechi la pământ!

Cu toate acestea, Mayakovsky nu se teme deloc de această evoluție a evenimentelor; el crede cu adevărat că lumea va deveni diferită, mai corectă și mai liberă. Cu toate acestea, autorul înțelege că pentru aceasta el încă trebuie să fie eliberat de „amiralii cu părul gri” și „miile de ani ai Kremlinului” - simboluri ale unei vieți trecute care nu au loc în noua societate. În același timp, Mayakovsky înțelege exact cum se vor întâmpla toate acestea, deoarece evenimentele recente sunt încă proaspete în amintirile sale, când revoluția „a țipat cu o mulțime de bețivi” și a cerut execuție pentru toți cei care nu erau de acord cu ideile bolșevice. Într-adevăr, după revoluție, unii au fost nevoiți să lingă „rănile de ieri” pentru o lungă perioadă de timp, amintindu-și de luptele glorioase cu „contra”. Cu toate acestea, au fost cei care au preferat „venele deschise” în locul rușinii și umilinței. Și erau mulți. De pe buzele lor, potrivit poetului, au venit blesteme filistei, deoarece clasele destul de reușite și bogate și-au pierdut instantaneu nu numai bunăstarea, ci și patria în sine, care le devenise străină. În același timp, Mayakovsky este încântat de schimbări, prin urmare, întorcându-se la revoluție, exclamă cu entuziasm „O, glorie de patru ori, binecuvântat!” . Și nu există patos în această linie, întrucât poetul crede sincer într-o societate nouă, nebănuind că esența dublă a revoluției pe care o preamărește se va manifesta de mai multe ori, transformându-se în lipsuri și umilire pentru popor. Cu toate acestea, această conștientizare va veni la Mayakovsky mult mai târziu și va avea ca rezultat un ciclu de poezii sarcastice în care critica este amestecată cu umor, iar indignarea cu neputința. Dar chiar și pe fundalul exceselor publice, politice și sociale, poetul rămâne fidel idealurilor sale, considerând revoluția nu un rău, ci o mare realizare a poporului rus.

Cel mai mare eveniment din istoria Rusiei a secolului XX, care și-a schimbat radical existența, nu a putut să nu se reflecte în opera cel puțin a unor artiști semnificativi care au trăit în acest moment de cotitură. Dar pentru unii dintre ei acest subiect a devenit dominant.

Cântăreața Revoluției

Multe personalități culturale au propria lor imagine stabilită în conștiința publică. Conform tradiției formate în perioada sovietică a istoriei, numele poetului Vladimir Mayakovsky este indisolubil legat de imaginea revoluției ruse. Și există motive foarte bune pentru o astfel de relație. Autorul poeziei „Oda revoluției” și-a dedicat întreaga viață de adult cântării acesteia. A făcut-o cu înverșunare și dezinteresat. Și spre deosebire de mulți dintre colegii săi literari, Mayakovsky nu și-a îndoit inima. Creațiile care au venit din condeiul lui au venit dintr-o inimă curată. A fost scris cu talent, ca tot ce a creat Mayakovsky. „Oda revoluției” este una dintre lucrările sale timpurii. Dar nu este nicidecum opera unui student; poetul s-a arătat în ea ca un maestru deja format. Are propriul stil, propria sa imagine și propria sa expresie.

Ce am vazut Maiakovski? „Oda revoluției”- groază sau încântare?

Această poezie a fost scrisă în 1918, pe calea evenimentelor revoluționare. Și doar la prima vedere pare neechivoc de entuziasmat. Da, poetul acceptă cu tot sufletul revoluția împlinită. El a simțit și a prezis inevitabilitatea acesteia chiar și în primele sale experimente literare. Dar chiar și „Oda revoluției” superficială a lui Mayakovski nu permite să ignorăm contradicțiile flagrante pe care autorul le vede în vârtejul evenimentelor în curs. Enormitatea reorganizării în curs a lumii este subliniată doar de adjectivele aparent complet nepotrivite cu care Mayakovski acordă revoluția în curs - „animal”, „copilăresc”, „banu”, dar în același timp, fără îndoială, „grozav”. ”. Încântarea față de procesul nașterii unei lumi noi nu anulează în niciun fel ororile și abominațiile care apar. Citind pe Mayakovsky, este dificil să nu ne amintim de celebra zicală a liderului proletariatului mondial că „revoluțiile nu se fac cu mănuși albe”. Lenin știa despre ce vorbește. Și poetul știa despre ce scrie. Și-a tras imaginile nu din vise romantice, ci din realitatea înconjurătoare.

Vladimir Mayakovsky, „Oda revoluției”. Analiză caracteristici stilistice

Primul lucru care atrage atenția în această lucrare este ritmul poetic zdrențuit și fluxul aparent haotic al imaginilor. Dar în astfel de structuri compoziționale nu există nici haos, nici aleatoriu. Tot ceea ce trece prin fața ochiului minții se supune armonios logicii poetice. Această poezie ilustrează bine pentru ce a devenit celebru Mayakovsky timpuriu. „Oda revoluției” este una dintre lucrările sale programatice. Este general acceptat că Mayakovsky a împrumutat multe trăsături caracteristice de la poeții futuriști europeni de la începutul secolului. Dar chiar dacă suntem de acord cu această afirmație, nu putem să nu-i acordăm credit pentru strălucirea virtuozală cu care acest set de trăsături împrumutate a fost aplicat în poezia rusă. Înainte ca Mayakovski să apară în ea, o astfel de sinteză părea pur și simplu imposibilă.

De la futurism la realismul socialist

Doar el a scris despre evenimentele din 1917 în „Oda revoluției” sa ne oferă motive pentru o interpretare mai largă a acestei poezii. Are, de asemenea, un sens filosofic evident. Vorbește despre schimbările din societate și despre costul acestor schimbări. Citind operele acestui poet, nu este deloc greu de observat simplul fapt că practic nimeni nu mai scrisese așa înaintea lui. În literatura rusă, Vladimir Mayakovsky este un poet inovator și poet revoluționar. Sistemul său figurativ, gândirea poetică și mijloacele expresive au deschis calea principală de dezvoltare nu numai pentru poezia rusă a secolului al XX-lea, ci și pentru multe sfere estetice care nu au legătură directă cu aceasta. Influența operei lui Mayakovsky este ușor de urmărit și detectat în multe opere de artă, de la pictură și grafică până la cinema inclusiv. Chiar și atunci când în anii treizeci au ars cu fierul fierbinte tot ce se abate de la linia generală a partidului, inclusiv futurismul și toate celelalte „-isme”, nimeni nu putea pune la îndoială semnificația moștenirii creative a lui Mayakovsky. El a fost atribuit clasicilor.Poetul nu a mai putut obiecta la acest lucru din cauza absenței sale din această lume.

Moartea poetului

S-a spus de multe ori că „revoluția își devorează copiii”. Este exact ceea ce s-a întâmplat cu Maiakovski. Este dificil să găsești un alt creator care să se dedice atât de altruist unui subiect, „călcând pe gâtul propriului cântec”. „Oda revoluției” a fost departe de singura lucrare a poetului despre ea. Dar după victoria revoltei, Mayakovski s-a dovedit a fi complet irelevant și nerevendicat de noul guvern. Și-a rezumat viața cu un singur glonț.